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도·불·유·기의 종교인들에게 건의함
차례
머리말
개정증보 2판 서문
서명변경 서문
본 연구 부정에 대한 부정
문제점의 연구
자료화면

제1편 불교의 발상지는 백두산이다.
서론
제1장 석가세존은 단군족이다
제2장 석가세종의 고행·성도지는 우리나라의 백두산이다
제3장 석가세존의 초전법륜지는 제주도 한라산 영실이다
제4장 석가세존의 단군조선 행적과 유적
제5장 대승경의 출처는 단군조선이다(대승경은 원래 천교의 경전이다)
제6장 대승경의 범서는 한국인의 범서이다
제7장 남인도에 한국인의 문자와 언어가 있다
제8장 불교는 천교와 근본적으로 동일하다
결론

제2편 유교의 발상지는 백두산이다
서론
제1장 유교의 발상지는 한국의 백두산이다
제2장 유교의 창시자는 한국인이다
제3장 유교사상과 한국인의 천교
제4장 한국인의 중국조상 숭배를 비판한다
결론

제3편 도교의 발상지는 백두산이다
서론
제1장 도교사상과 삼신일체사상
제2장 도교의 발상지는 백두산이다
제3장 도교와 천교의 동일성
제4장 한국인의 중국조상 숭배를 비판한다
결론

제4편 동학은 천교의 재현이다
문제의 제기
제1장 동학의 도·불·유 삼교일체 사상
제2장 동학의 천교 전승
제3장 천교와 동학의 동일성
결론

제5편 기독교의 발상지는 백두산이다
Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 수메르인(이스라엘인)과 한국인은 동일한 민족이다
Ⅲ. 에덴동산은 한국의 백두산이다
Ⅳ. 기독교 창조설의 모순
Ⅴ. 인과관계와 단군사상의 이스라엘 전파
Ⅵ. 결론

총결론

【부록】

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꾸란 꾸란 2003 / 나종근 엮음 / 시공사
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