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-
고사성어 인문학 강의 : 네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기
발행연도 - 2018 / 윤지산 지음 / 디스커버리미디어- 도서관 영종하늘도서관
- 자료실 [영종하늘]종합자료실
- 부록 부록없음
- 등록번호 YS0000029887
- ISBN 9791188829002
- 형태 320 p. 22 cm
- 한국십진분류 언어 > 한국어 > 어휘
- 카테고리분류 인문 > 인문학 일반 > 교양 인문학
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전체도서관 소장정보
| 자료실 | 대출상태 | 반납예정일 | 청구기호 | 등록번호 | 자료예약 | 상호대차 | 책마중 | 정보출력 |
|---|
제목에서 알 수 있듯이 중국 역사와 철학을 관통하는 대표적인 고사성어 49가지를 인문학적 관점에서 풀어쓴 교양서이다. 『고사성어 인문학 강의』는 중국 역사가 낳은 고사성어와 중국 철학이 낳은 고사성어, 이렇게 두 개의 묶음으로 이루어져 있다.
지은이의 말
개정판 지은이의 말
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다│선양
무엇이 태평성대인가 | 함포고복
공부, 어떻게 할 것인가 | 다문궐의
하은주시대
폭군의 최후 | 포락지형
정치는 인재 구하기이다 | 강태공
지조의 처음과 끝 | 불식주속
상생의 아름다움 | 공화
못난 군주의 사랑법 | 경국지색
춘추시대
공자의 역사관 | 춘추필법
역사 바로잡기란 | 동호직필
사랑이란 무엇인가 | 전전반측
친구란 무엇인가 | 관포지교
사람은 왜 복수를 하는가 | 와신상담
모방하지 말고 창조하라 | 서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가 | 토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가 | 겸애
악은 어디에서 오는가 | 묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법 | 선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가 | 모수자천
인문학의 탄생 | 제자백가
중용이란 무엇인가 | 과유불급
인과 의의 정치를 찾아서 | 불원천리
어리석은 자의 욕심 | 연목구어
몰입과 무례함의 차이 | 방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여 | 절치부심
구태와 어리석음 | 각주구검
문화 탄압의 원조 | 분서갱유
법치란 무엇인가 | 모순
거짓말이 무서운 이유 | 삼인성호
전체주의를 경계함 | 지록위마
세상에 죽으라는 법은 없다 | 파부침주
위기는 어떻게 오는가 | 사면초가
죽어야 산다 | 배수지진
많음은 다 선인가 | 다다익선
신뢰가 기본이다 | 미생지신
약속은 실천을 품고 있다 | 증자지체
중국 철학이 낳은 고사성어
주역, 밑바닥에 희망이 있다 | 항룡유회
주역, 남자는 비겁하다 | 빈계지신
노자, 무위자연하라 | 상선약수
공자, 네 뜻대로 살아라 | 종심
공자, 공부하는 사람의 자세 | 절차탁마
공자, 유토피아는 가능한가 | 대동사회
공자, 왜 효를 말하는가 | 입신양명
공자, 이름값이란 무엇인가 | 정명
맹자, 욕망이란 무엇인가 | 음식남녀
순자, 인간은 가능성의 존재인가 | 청출어람
장자, 인식의 전환과 절대 자유를 위하여 | 붕정만리
장자, 행복의 조건 | 포정해우
주희와 왕양명, 지식을 얻는 두 가지 방법 | 격물치지
부록 본문에 나오는 고사성어
개정판 지은이의 말
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다│선양
무엇이 태평성대인가 | 함포고복
공부, 어떻게 할 것인가 | 다문궐의
하은주시대
폭군의 최후 | 포락지형
정치는 인재 구하기이다 | 강태공
지조의 처음과 끝 | 불식주속
상생의 아름다움 | 공화
못난 군주의 사랑법 | 경국지색
춘추시대
공자의 역사관 | 춘추필법
역사 바로잡기란 | 동호직필
사랑이란 무엇인가 | 전전반측
친구란 무엇인가 | 관포지교
사람은 왜 복수를 하는가 | 와신상담
모방하지 말고 창조하라 | 서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가 | 토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가 | 겸애
악은 어디에서 오는가 | 묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법 | 선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가 | 모수자천
인문학의 탄생 | 제자백가
중용이란 무엇인가 | 과유불급
인과 의의 정치를 찾아서 | 불원천리
어리석은 자의 욕심 | 연목구어
몰입과 무례함의 차이 | 방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여 | 절치부심
구태와 어리석음 | 각주구검
문화 탄압의 원조 | 분서갱유
법치란 무엇인가 | 모순
거짓말이 무서운 이유 | 삼인성호
전체주의를 경계함 | 지록위마
세상에 죽으라는 법은 없다 | 파부침주
위기는 어떻게 오는가 | 사면초가
죽어야 산다 | 배수지진
많음은 다 선인가 | 다다익선
신뢰가 기본이다 | 미생지신
약속은 실천을 품고 있다 | 증자지체
중국 철학이 낳은 고사성어
주역, 밑바닥에 희망이 있다 | 항룡유회
주역, 남자는 비겁하다 | 빈계지신
노자, 무위자연하라 | 상선약수
공자, 네 뜻대로 살아라 | 종심
공자, 공부하는 사람의 자세 | 절차탁마
공자, 유토피아는 가능한가 | 대동사회
공자, 왜 효를 말하는가 | 입신양명
공자, 이름값이란 무엇인가 | 정명
맹자, 욕망이란 무엇인가 | 음식남녀
순자, 인간은 가능성의 존재인가 | 청출어람
장자, 인식의 전환과 절대 자유를 위하여 | 붕정만리
장자, 행복의 조건 | 포정해우
주희와 왕양명, 지식을 얻는 두 가지 방법 | 격물치지
부록 본문에 나오는 고사성어
대한민국 표준국어 어법 사전
2018 / 지음: 김종욱 / 미문사
우리말 어법 사전 : 헷갈리고 잘 틀리는 우리말 바로쓰기
2023 / 지음: 김종욱 / 미문사
한국어 어휘 교육과 글쓰기
2021 / 지음: 박경자 / 한국문화사
(김원중 교수의)고사성어 역사문화사전
2014 / 김원중 편저 / 글항아리
고사성어 사전: 한마디의 인문학
2020 / 김원중 편저 / 휴머니스트
(10대를 위한) 읽다 보면 똑똑해지는 고사성어 134
2024 / 지은이: 김한수 / 하늘아래
(누구나 한번쯤 읽어야 할)고사성어
2017 / 미리내공방 편저 / 정민미디어
고사성어 인문학 강의 : 네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기
2018 / 윤지산 지음 / 디스커버리미디어
(한국 역사를 통해 배우는)한국 고사성어 : 한국고사성어, 역사와 활용!
2015 / 임종대 지음 / 미래문화사
(말힘·글힘을 살리는)고사성어
2015 / 장연 지음 / 고려원북스
(교양으로 알아야 할)한자성어 120
2014 / 정유철 지음 / 모바일북
(한국인의 99%가 헷갈려하는)동음이의어
2020 / 송호순 지음 / 페이스메이커
외래어 대신 쉬운 우리말로!
2023 / 지음: 서현정 / 마리북스
말의 트렌드 : 텐션과 사랑이 넘치는 요즘 말 탐구서
2022 / 지음 : 정유라 / 인플루엔셜
이 욕이 아무렇지 않다고?
2023 / 글: 권희린 ; 그림: 안희경 / 천개의바람
(혼자서도 할 수 있는)블로그 마케팅 : 만들기/꾸미기/글쓰기/상위노출/방문자수 늘리기
2015 / 유성철 지음 / 앤써북
술맛 나는 세계사 : 세계의 역사를 뒤바꾼 22가지 술 이야기
2024 / 지음: 도현신 / 유노책주
니체처럼 사랑하고 세네카처럼 현명하게
2024 / 지음: 윤지원 / 유노책주
우아한 단어 품격있는 말 : 말맛은 살리고 표현은 섬세해지는 우리말 수업
2024 / 지음: 박영수 / 유노책주
(10대를 위한) 읽다 보면 똑똑해지는 고사성어 134
2024 / 지은이: 김한수 / 하늘아래
(누구나 한번쯤 읽어야 할)고사성어
2017 / 미리내공방 편저 / 정민미디어
(우리 부모님을 위한)블로그 무작정 따라하기
2015 / 박순녀 지음 / 길벗
주요 키워드
통계(나이)
| 나이 | 대출건수 |
|---|---|
| 10대 미만 | 0 |
| 10대 | 1 |
| 20대 | 0 |
| 30대 | 0 |
| 40대 | 0 |
| 50대 | 2 |
| 60대 | 0 |
| 70대 | 0 |
| 80대 | 0 |
| 90대 | 0 |
통계(연도)
| 연도 | 대출건수 |
|---|---|
| 2017년 | 0 |
| 2018년 | 1 |
| 2019년 | 1 |
| 2020년 | 0 |
| 2021년 | 0 |
| 2022년 | 0 |
| 2023년 | 0 |
| 2024년 | 0 |
| 2025년 | 1 |
| 2026년 | 0 |