머리말

제1부 도시 국가의 정치사상
1. 아테네 민주주의에 대한 향수-비판적 성찰 / 서병훈
1. 두 얼굴의 아테네 민주주의
2. 고대 그리스의 정치사
3. 아테네 민주주의의 태동
4. 아테네 민주주의와 자유
5. 참여의 확대와 제동 장치
6. 아테네 민주주의의 공과(功過)
7. 아테네 민주주의에 대한 플라톤의 번민
2. 소포클레스-고대 비극의 사회과학적 성찰 / 김은실
1. 소포클레스의 생애와 정치 활동
2. 그리스 비극의 민주주의적 지향성
3. 그리스 비극의 유래와 대중적 소통 기능
4. 소포클레스 비극의 인문주의 정치사상
3. 크세노폰-프로네시스의 정치 / 이동수
1. 크세노폰의 생애
2. 크세노폰의 저작과 소크라테스
3. 《키루스의 교육》과 정치적 인간
4. 크세노폰 정치사상의 현대적 의의
4. 플라톤-영혼의 정치를 향한 정치철학적 여정 / 박성우
1. 플라톤의 생애와 저작
2. 소크라테스의 죽음과 플라톤 정치철학의 출발
3. ‘강자의 정치’에서 ‘영혼의 정치’ 로
4. 철인왕에 대한 오해와 진실
5. 철인왕의 부재와 플라톤의 후기 정치철학
6. 플라톤 정치철학의 현대적 의의
5. 아리스토텔레스-'좋은' 정치는 왜 윤리를 필요로 하는가 / 김동하
1. 아리스토텔레스의 생애-정치는 윤리적인가
2. 《정치학》과 《니코마코스 윤리학》의 관계
3. 행복은 자신의 덕성을 표현하는 적합한 행위에서 나온다
4. 좋은 정치는 윤리적 덕과 프로네시를 필요로 한다
5. 정의는 ‘친애’를 필요로 한다
6. 정치 참여는 왜 행복의 조건인가
7. 실현 가능한 최선의 정체는 무엇인가
8. 아리스토텔레스 정치사상의 현재성

제2부 제국의 보편성과 정치사상
6. 보편적 공동체의 등장과 정치사상의 변화 / 유홍림
1. 마케도니아 제국에서 로마 제국으로
2. 헬레니즘 시대의 정치사상
3. 로마 제국의 성쇠와 기독교
7. 폴리비오스-로마와 혼합 정체론 / 김경희
1. 폴리비오스의 문제의식-로마는 어떻게 대제국이 될 수 있었는가
2. 정체 순화론
3. 혼합 정체론
4. 권력의 독점과 전횡을 제어하는 기제가 강국을 만든다.
8. 키케로-고대 정치철학과 근대 정치철학의 가교 / 김용민
1. 키케로의 정치철학적 위상
2. 키케로의 생애와 저작
3. 수사학, 정치학, 윤리학으로 수성된 키케로의 정치철학 체계
4. 키케로가 후대에 미친 영향
9. 아우구스티누스-기독교와 정치 질서 그리고 평화 / 박의경
1. 아우구스티누스의 정치사상
2. 아우구스티누스의 생애와 저작
3. 하나님과 인간의 사이에서
4. 기독교적 덕성과 정치 질서의 형성-두 개의 칼
5. 기독교의 역할과 세상의 평화
6. 정치화된 종교와 함께 중세로
10. 토마스 아퀴나스-신의 창조 안에서 정치의 자율성을 옹호한 사상가 / 공진성
1. 토마스의 생애와 시대 배경
2. 토마스의 정치사상
3. 토마스와 그의 정치학

제3부 개체성의 등장과 근대의 등장
11. 중세 정치사상의 빛과 그늘 / 김병곤
1. 로마 제국과 기독교의 등장
2. 기독교의 공동체관
3. 기독교와 정치화
4. 교권과 세속권
5. 로마와 기독교-황제와 하느님
12. 단테-제국의 이론가 / 윤비
1. 단테, 제국을 옹호하다
2. 단테의 시대, 시대 속의 단테
3. 《제정론》의 내용-제국은 모두를 지배한다
4. 단테의 교회론-황제에게는 황제의 것을 주어라
5. 단테의 《제정론》의 역사적 위치
13. 마르실리우스-정치권력과 인민의 귀환 / 이화용
1. 마르실리우스는 누구인가
2. 마르실리우스의 정치사상
3. 마르실리우스 사상을 정리하며
14. 르네상스, 근대의 여명 / 전경옥
1. 르네상스의 태동
2. 르네상스의 시대 상황
3. 전기 르네상스와 시민적 인문주의
4. 공화정
5. 후기 르네상스와 근대적 성격

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